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La Epístola de Judas: Un preludio para el libro del final de los tiempos

6/7/2016

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Del mensaje de Shabbat en inglés, "The Judicious Espistle of Jude", Light of Messiah Ministries International
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La epístola de Judas es uno de los libros más cortos de la Biblia y aún así uno de los más controversiales que por poco no logró incluirse en el canón bíblico. Por mucho que sea cierto que el libro contiene muchos temas controversiales con los cuales lidiar, fue posible hacerse un canon extensivo pues la Ekklesia del primer siglo no dudaba de su autenticidad. Sin embargo, su conexión con 2 de Pedro, el uso de libros apócrifos y su braveza despierta preocupación aún entre los estudiosos y permanece como asuntos de los cuales se debate aún en el día de hoy. 

La epístola de Judas es el penúltimo libro del Brit Chadasha y esta ubicado precisamente justo antes del libro de Apocalipsis como un preludio para el libro de los Últimos Tiempos como también cita pasajes del libro de Enoc, cuyo propósito por el cual fue escrito fue para que fuera leído por muhas generaciones despúes quienes vivirían en los últimos días.
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En este estudio estaremos discutiendo 7 tópicos de la siguiente manera:
​El Registro del LibroPara comprender la epístola de la mejor manera, discutiremos acerca del contexto y del autor. Judas (conocido como Judá o Yehuda) fue uno de los cuatro hermanos de Yeshua según Marcos 6:3 y Mateo 13:55 y el cristianismo primitivo creía que él era el autor de la epístola. La Vivacidad de la EscrituraEl esquema del libro es el siguiente::

I. Salutación (v1-3)
II. Propósito de la Carta (v3-4)
A. El cambio de tema (v3)
B. La razón del cambio: La presencia de apóstatas (v4)
III. Advertencia contra los Falsos Maestros (v5-16)
A. Ejemplos históricos de los juicios contra apóstatas (v5-7)
1. Israel incrédulo (v5)
2. Ángeles que cayeron (v6)
3. Sodoma y Gomorra (v7)
B. Descripción de los apóstatas en el tiempo de Judas (v8-16)
1. Sus palabras falsas y maliciosas son inaceptables (v8-10)
​2. Su carácter es gráficamente revelado (v11-13)
3. Su destrucción profetizada (v14-16)
IV. Exhortación a los creyentes (v17-23)
V. Doxología final (v24-25)La Jurisdición de la Epístola“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.” (v. 3) ¿Quiénes son los santos? ¿Qué se les fue entregado? La palabra "santo" es mencionada por primera vez en Deut 33:2 y se refiere al pueblo de Israel a quienes les fue entregada la Torah. "Contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos." significa aferrarse a las enseñanzas originales entregadas por D-os a Moisés. Los Individuos de Doble Cara Los individuos con la cara de Jano (en referencia al ídolo pagano que tiene dos caras) son personas que tienen dos características bien marcadas y son consideradas como falsas y engañosas. Estos individuos doble cara se presentan a sí mismos como creyentes pero tuercen el evangelio de la gracia convirtiéndolo en algo perverso al evitar que la gente practique la Torah. Esta es la razón por la cual Judas exhorta a los creyentes en el versículo 3 a mantenerse firmes en la fe original que se les entregó a los santos de la antigüedad.El Prolongado Lamento de los InjustosEl lamento prolongado y la queja de estos individuos se debe a que persiguen su propia lujuria según este pasaje pero la palabra griega de la cual se tradujo "lujuria" es “epithumia”, que significa "desear o esperar por algo que es prohibido". Por mucho que haga referencia a lujuria carnal en esencia significa desear algo que está prohibido por la Torah o que no son sancionadas por la Torah. El Juicio de los ImpíosEl libro de Judas le recuerda a los lectores tres juicios del pasado:
Contra el pueblo de D-os
Contra los hijos de D-os
Contra los enemigos de D-os

Él también describe las acciones malvadas de los injustos:
Son soñadores perversos que mancillan la carne
Rechazan la autoridad
Blasfeman de las potestades superiores

Y va más adelante para mostrarnos el camino de esta gente:
Han seguido el camino de Caín
Se lanzaron por lucro en el error de Balaam
​Perecieron en la contradicción de CoréEl Trabajo de los Santos1. Edificándose sobre su más santa fe,
2. Oren en el Espíritu Santo,
3. Manténganse en el amor de D-os,
4. Esperando en la misericordia de nuestro Señor Yeshua HaMashiach para vida eterna.
5. Ten compasión de algunos y haz la diferencia
6. A otros salvad, arrebatándolos del fuego;
7. Aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.
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    Los ancianos y diáconos del Ministerio Light of Messiah, inspirados por el Ruach HaKodesh (Espíritu Santo).

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